تطرح مسألة الهوية في تونس كما في غيرها من بلاد البربر Berbérie إشكالية حقيقية فقد وجد البعثيون العفلقيون الأرضية سهلة للتمكين للقومجية الأعرابية في كلّ الشمال الأفريقي حيث كوّنوا طابورا خامسا لطمس تاريخ البلاد وهويتها الحضارية، ونحن نهدف إلى تنوير الجميع وإبراز الهوية الحقيقية لتونس (نا) الحبيبة


جنيالوجية ورغمة

كتبهاourghemmi ، في 26 سبتمبر 2008 الساعة: 11:34 ص

 122242

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

7 تعليق على “جنيالوجية ورغمة”

  1. azul

    أشكرك للمجهود الجبار الذي تقومون به من أجل الحقيقة ولا يهمك التعاليق الساخرة والمتشنجة ففي الأخير لا يصح إلا الصحيح ، وليقدر الإخوة العرب رغبتنا في التمسك بأصولنا ومزيد البحث فيها ، إن أي محاولة لاحباط وتشويه هذا الموقع الثقافي الهام لهو نوع من العنف … ذلك العنف الذي أرعب أمم الأرض من العرب

    ونفرهم منهم …

    أسألك أخي الورغمي إن كان هناك مركز لتعلم اللغة الأمازيغية

    عيد سعيد ودمتم بألف خير

    الكاهنة

  2. الاخت المحترمة التي رمزت لنفسها باسم أعظم نساء الأرض الا وهو اسم الشهيدة الكاهنة ……………

    أزول فلام …………

    وصحة عيدك Tfaska d’tameggazt ، وشكرا على العبارات الجميلة……… لا أعرف بلدك لو انت في المغرب فهناك فضاءات عديدة لتعليم تامازيغت (اللغة الامازيغية) ولكن في بلادنا على حد علمي لا وجود لاي مركز ………. وقد تحدثت بعض الاخبار عن فتح مركز في تونس العاصمة ولكن لست متأكّدا من ذلك لأن المسألة لا تتعدى محاولة تكوين جمعية ثقافية أمازيغية ………. طبعا في حال تكوين الجمعية سيكون من بين انشغالاتها الأساسية تعليم لغة أجدادنا تامازيغت لجميع الراغبين ………. وحبذا لو تتسع صدور القائمين على المراكز الثقافية في الجمهورية وهي كما معلوم في كل بلدة وقرية - فيسمحوا للمتطوعين بالتدريس والراغبين بالتسجيل في دروس اساسبة ………. ثانمّيرث Tanemmirt يعني شكرا

  3. اخوتنا فى تونس كل عام وانتم بخير لدينا فى ليبيا ايضا لقب الورغمى هل هو ينتمى الى نفس قبيلتكم فى تونس ام لا نتمنا من الله ان يوفقكم فى المحافضه على التراث الامازيغى اخوكم امازيغى زنزور هواره غرب طرابلس ليبيا

  4. الاخ الليبي اهلا بك وشكرا على زيارتك للمدونة

    نحن شعب واحد حقا وليس كما تقول الايديولوجيا البعثية التي تريد مسخنا وطمسنا وهناك عشائر وعائلات لها امتداد في البلدين المجاورين ونحن في تونس اوليبيا في ارض تامازغا

    اهلا بك مرة اخرى وتحياتنا الى اهالينا في ليبيا النضرة

  5. الاخ ورغمي
    في دراستك للجنوب الشرقي وذكر ورغمة
    لم اجد الحوايا (لا تقلي دمر فهي جزء بسيط)
    نرجواالتوضيح
    كما اضيف ان ورغمة كلمة بربرية تتالف من جزئين
    “ور” تجمع قبائل
    والبقية لم اجد لها تفسيرا

  6. ولا ذكر للتوازين,الحمارنة,

  7. تنقص بعض القبائل
    مع العلم ان التوازين و الحمارنة استعربوا منذ امد بعيد



اكتب تعليــقك

يجب ان تسجل الدخول لكي تتمكن من التعليق

  

"... وأمّا تخَلُّق البربر بالفضائل الإنسانية، وتنافُسهم في الخلال الحميدة، وما جُبلوا عليه من الخُلُق الكريم...، من عزّ الجوار، وحماية النزيل، والوفاء بالقول والعهد، والصبر على المكاره، والثبات في الشدائد، ... فلهم في ذلك آثار ينقلها الخلف عن السلف ... وحسْبُك ما اكتسبوه من حميدها، واتّصفوا به من شريفها، أنْ قادتهم إلى مراقي العزّ، حتّى علت على الأيدي أيديهم... وما كان للبربر من آثار ما يشهد أخباره كلّها بأنّهم جيل عزيز على الأيّام، وأنّهم قوم مرهوب جانبهم، شديد بأسهم، كثير جمْعهم، مضاهون لأمم العالم وأجياله من العرب والفُرْس والروم."   ابن خلدون(العبر)

 

إذا أردت أن تلغي شعبا ما ، ابدأ بشلِّ ذاكرته التاريخية، ثم الغ ثقافته وتاريخه واجعله يتبنى ثقافة أخرى غير ثقافته  واخترع له تاريخا آخر غير تاريخه واجعله يتبنَّاه ويردِّده... عندئد ينسى هذا الشعب من هو؟
وماذا كان ؟ 
وبالتالي ينساه العالم

 ... هوبل